![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Про веру и либерализм
Oct. 14th, 2016 03:43 pmМеня тут очередной раз спросили - как я ухитряюсь совмещать либеральные взгляды с верой в Христа.
Попробую объяснить.
На мой взгляд, никаких ухищрений для этого не требуется, наоборот, либеральные взгляды гораздо больше созвучны христианской вере, чем какие-либо другие.
На самом деле это вопрос веры. Веры в то, что человек сотворен по образу и подобию Божьему, веры в то, что Христос победил смерть и что после жертвы Христовой тварный мир не находится в полной власти сатаны. Вера в то, что Христос искупил грехи КАЖДОГО из нас, т.е. сделал эти грехи преодолимыми. Понятно, что у каждого человека остается свободный выбор. Но в основе моих либеральных взглядов лежит моя вера в то, что при наличии действительно свободного выбора большинство людей выберет Жизнь.
По сути, именно в этом и есть базовое различие, которое определяет в том числе и политические взгляды людей: либо ты веришь, что человек сотворен Богом по образу и подобию Его, а грех - это внешнее, наносное, болезнь. Либо ты веришь, что человек по сути - дьявол во плоти и только оковами и кнутом можно удержать его в рамках хоть сколько-нибудь приличного поведения. И уже из этой веры логично (хотя не всегда осознанно) проистекают мнения и воззрения человека по конкретным вопросам.
И да, я считаю что люди либеральных взглядов в целом ближе к Богу, даже если они не религиозны. Они чище, лучше и боле совершенны в нравственном отношении, если говорить словами светской морали. Несомненно, из этого правила есть множество исключений. Есть и те кто путают (или сознательно подменяют) либерализм с эгоизмом или используют либеральную риторику для оправдания собственных неблаговидных поступков. Как и с другой стороны есть очень хорошие люди, искренне заблуждающиеся в своих взглядах.
Эта моя точка зрения базируется на следующем аргументе: человек, уверенный, что если людям дать свободу, то они немедленно отринут все представления о добре и побегут убивать-грабить-е...ть гусей и заниматься прочими непотребствами, как правило судит о других по себе. Не всегда, но очень часто. Нет, сами сторонники подхода "держать и не пущать" себя обычно считают очень высоконравственными людьми, а вот других... Это хорошо известный в психологии механизм проекции - человек, яростно отрицающий в себе нечто, что он считает безусловно плохим и ужасным, начинает видеть это ужасное в других. Человеку, которому никогда в жизни не хотелось, к примеру, кого-либо изнасиловать, трудно принять мысль что всем окружающим постоянно хочется именно этого. А вот человеку которому хочется, но он боится себе в этом признаться...
Поэтому для меня в изрядном числе случаев заявления "людям надо запрещать, наказывать, заставлять а то они..." звучат как "если бы я не боялся наказания/принуждения, то я бы...". :(
И последнее - нет я не прекраснодушный мечтатель живущий в башне из слоновой кости в мире розовых пони. Я прекрасно осознаю, что грех есть в каждом из нас, и во мне тоже. И что для многих людей эта болезнь и порча зашла слишком далеко. Поэтому, естественно, нельзя просто отменить все правила и запреты одним махом и надеяться что немедленно наступит рай на земле. Нужно думать о мерах защиты и противостояния людской злобе и испорченности. Но меры системы "всем все запретить и ходить только строем и в ногу" кажутся мне тем самым лекарством из притчи, которое горше болезни.
Бог есть Любовь. А любить насильно, из-под палки невозможно. Любовь может быть только свободным выбором. Поэтому отнимая у человека свободу выбирать, мы затрудняем ему путь к Богу.
