gremlinmage: жж-авик (little wizard)
Ы-Ы-Ы :)))
Баян, конечно, но он прекрасен. И я его встретила только сейчас. Может еще кто из моих френдов этого тоже не читал.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] carolinknekt в Саги об исландцах

Прядь о Нафи сыне Хрекира
(из саги о Свиннлауге Свиной Печени)

Был некто по имени Хрекир из Хаврефьорда. Его отца звали Хрюки Свиное Рыло, он приходился племянником Свейну сыну Сверкера Свиньи, который прибыл в Исландию вместе с людьми Гудмунда сына Гудлейфа, а раньше  жил на хуторе Свинторп в Норвегии. Но о нем ничего не говорится в этой саге.
Когда Хрекир умер от колики в кишках, его крепкий дом в Хаврефьорде достался старшему сыну по имени Нафи. У Нафи было два сводных брата, Нифи и Нуфи, которых Хрекир прижил с рабыней по имени Свиндис.
Жил в Хауге берсерк Ульв Серые Штаны. Нрава он был вздорного, и говорили, будто он оборотень. Он убил и съел родную бабку Астрид Красное Покрывало, когда та лежала в горячке, а сама Астрид ушла искать овец, и был за это на альтинге изгнан из страны, но уезжать не захотел. Когда на него нашло, он явился на хутор Нифгард, где жил Нифи, приблизился к его землянке, крытой соломой, и сказал: «Выходи, Нифи, будем биться!»

Но Нифи знал, что берсерки нечестны в драке, и отвечал: «Нет у меня охоты с тобой биться, Ульф, ступай своей дорогой».  Тогда Ульф подул с такой силой, что сдул солому с землянки и спрыгнул вниз. «Ну а теперь охота появилась?» «Появилась охота  померяться с тобой, кто быстрее бегает» - засмеялся Нифи и бросился бежать. Он бегал быстро, и когда добежал до Хаврефьорда, то  попросил у Нафи дать ему убежище. «Я впущу тебя, Нифи, - отвечал  Нафи, - потому что камень крепче соломы, а ты мне сводный брат».

Ульф не стал преследовать Нифи, потому что рядом был хутор Нуфгард, где жил брат Нифи по имени Нуфи. О том, как этот Нуфи  был убит у залива Скьяфанди, говорится в «Саге о Торде сыне Тормода». Землянка Нуфи была покрыта хворостом, а сверху была прикреплена конская голова.  «Выходи, Нуфи, не будь такой же бабой, как твой брат Нифи!» - сказал Ульф и начал дуть. «Не пускай ветры, Ульф, и не больно-то похваляйся, - сказал Нуфи. -  А ступай отсюда по-хорошему!» Ульф тогда дунул так, что разметал весь хворост с крыши и спрыгнул в землянку, но поскользнулся на плоском камне, а Нуфи вскочил на коня и помчался к брату в Хаврефьорд. Он еще не знал, как все обернулось для Нифи.
Нафи и Нифи, увидя Нуфи, впустили его и стали точить копья, зная, что Ульф теперь будет искать их, и тут они как раз сумеют с ним расквитаться.

Когда Ульф Серые Штаны явился в Хаврефьорд, уже стемнело, но он видел в темноте, как все берсерки, и разглядел, что дом у Нафи крепкий.  Тогда он нарядился в овчину, как ходят батраки, и постучал в дверь. «Кто там?» - спросил Нафи. – «Открой, Нафи, я Бергльот Беззубый» - прошамкал Ульф. В это время мимо проходил Торбъёрн Щука, сын Торлейва сына Тюри, и крикнул: «Зубов у него точно нет, одни клыки!». «Напрасно ты это сказал» - отвечал Ульф и отрубил Торбьёрну Щуке голову. «Будь ты проклят, Ульф» - сказал Нафи из-за двери. Тогда Ульф залез на крышу дома Нафи и заглянул в дымник.  «Не кипятись, Нафи, - сказал он. - Дай я тебя успокою" «Я-то не буду кипятиться, зато ты сейчас будешь» - отвечал ему Нафи, и братья копьями зацепили Ульфа, втащили в дом через дымник и, бросив в чан с кипящей водой для пива, что стоял на очаге, закрыли крышкой. Говорили, что Ульф из-под крышки сказал вису, но в этой саге ее нет.
Нафи утром поехал на поле тинга и сказал все, как было.
На этом прядь о Нафи кончается.
gremlinmage: жж-авик (little wizard)
Очень хорошее интервью
О правильных вещах говорит человек.
И как же меня огорчает, что статья была снята редакцией православного сайта да еще с такими отговорками :(

Оригинал взят у [livejournal.com profile] nikolaeva в О многодетности - честно
Это интервью уже убрали с сайта, усмотрев в нем какую-то крамолу. Мне же оно кажется очень честным, взвешенным и добрым. Именно поэтому выкладываю его здесь. На вопросы отвечает священник, многодетный отец.

Интервью опубликовано 26 ноября на сайте "Милосердие", снято – утром 27-го ноября. Интервьюирует – Дарья Рощеня.

Что-то неправильно в нашей консерватории, или размышления протоиерея Павла Великанова о семье как пространстве предельной концентрации любви.

Уже много лет я не слышала выражение «плодить нищету». Будто кто-то исключил его из списка привычных упреков. Чем не признак некоторого оздоровления общества и признания многодетности нормой?
Впрочем, недоумение и легкое негодование окружающих все же витает в воздухе. Не случайно, то и дело появляются статьи, в которых многодетных просят поделиться рассказами о семейном счастье и радости воспитания детей в большой семье, а вовсе не о трудностях. Чтобы развеять наши сомнения. И это не госзаказ, не политика пропаганды большой семьи. На фоне рекламных призывов новых столичных микрорайонов – «плодитесь!» – эти заметки на полях больше напоминают попытку почувствовать, нащупать, - а как самим-то многодетным? Нормально? Многодетность – это благо или зло, счастье или беспросветные трудности?
О том, есть ли проблемы у многодетных и каков их характер, мы решили побеседовать с настоятелем Пятницкого Подворья Троице-Сергиевой Лавры в Сергиевом Посаде, доцентом Московской духовной академии, главным редактором портала Богослов.Ру протоиереем Павлом Великановым, который, к слову, ещё и отец четырех детей. Разговор получился более чем неожиданным.

Когда добро может обернуться бедойRead more... )

gremlinmage: жж-авик (little wizard)
люби себя твердит мне мама
твердит психолог муж твердит
а я в ответ валить не надо
свою работу на меня
gremlinmage: жж-авик (little wizard)
Совершенно замечательная, хорошая история. И, похоже, правдивая, что особенно приятно.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] maiorova в О прянике без кнута
Я сейчас читаю безумно интересную книгу: "историю Эфиопии" польских учёных Анджея Бартницкого и Иоанны Мантель-Нечко. Кровавей этого вашего Джорджа Мартина, психоделичнее Муркока и изредка смешно до слёз. Вот например, как император Иясу и его мама вдовствующая императрица Мынтыуаб [я не придумываю, их так звали; Иясу означает Иисус (понятно дело, Навин),а Мынтыуаб - как прекрасно] вводили в своей стране просвещение без кровопролития.

Однажды Иясу Второй, царь царей, задумался - а отчего у нас в Эфиопии так мало грамотных? Подискутировать не с кем, сунешься почитать что-то свеженькое - не перевели ещё, и проще самому выучить арабский, чем дожидаться, пока грамотеи перетолмачат на геэз. А так хотелось умных людей вокруг себя завести! Посоветовавшись с мамой и подсчитав казну, молодой правитель издал беспрецедентный закон: все желающие учиться получали право на ежедневное бесплатное питание при императорском дворе. Все. От сановника до последнего деревенского подростка.

Пока новоявленные студенты осваивали грамоту, им подавали самую простую пищу: лепёшки да кашу. Ну, похлёбки раз в день сварят.  Но стоило сдать экзамен первой ступени и подтвердить своё умение читать и писать, как на подносе появлялась повышенная стипендия - пиво. Учащиеся, которые добирались до правил стихосложения, получалимедовуху: видимо, для стимуляции поэтического дара. А уж те, кто осваивал какую-либо науку в совершенстве, вкушали обеды с императорского стола, запивая их тонкими винами.

И не прошло нескольких лет, как город Гондэр сделался центром искусств и учёности.

gremlinmage: жж-авик (little wizard)
Очень показательная иллюстрация одной из самых неприятных особенностей нашего менталитета. Это не совсем стокгольмский синдром, как назывет его автор поста, но от этого не легче.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] timbuktoo в стокгольмский синдром
Захожу сегодня на почту (пора вводить тег, вы правы)), а там – очередь. Большая. И какая-то бабушка отправляет сто пятидесятое заказное письмо. А в руках у нее еще пачка невероятной толщины. То есть история надолго. В почте – два окна, но работает, как обычно, только одно. И видно, что люди в очереди уже измучены, из разговоров понятно, что стоят больше часа, но ничего, терпят, всех все устраивает.

Я подхожу к окошку и спрашиваю работницу, почему никого нет во втором окне – там обычно выдают почту и очередь двигается очень быстро. Она мне что-то очень злобно отвечает, я даже не расслышала, что. А знаете, почему не расслышала? Потому что в этот момент очередь начинает на меня шипеть и ругаться: как мне не стыдно! Неужели, я не вижу, что человек и так зашивается? Да, кого они поставят во второе окно, если на почте никого нет! Только эта женщина и начальница почты!

А тут такой момент: во-первых, я знаю, что в почтовом отделении точно работает больше двух человек. А во-вторых, я не вижу ничего такого, если начальница встанет во второе окно и быстро раздаст всем посылки, чтобы люди не ждали по несколько часов в очереди. Когда я высказываю эту мысль про начальницу, то отчетливо понимаю: сейчас будут бить. Но они сдерживаются и только возмущаются: придумали тоже! Чтобы целая начальница почты – и посылки раздавала!!!

В общем я отхожу к пустому второму окну, нахожу в интернете телефон почты, звоню этой самой начальнице, описываю ситуацию – и через тридцать секунд к окну подходят целых три работника, каждый из которых готов выдать мне посылку.

И тут происходит невероятное: очередь, которая только что возмущалась тем, что я требую нормальной работы второго окна, и требовала, чтобы я ждала, как все, и не выделывалась, кидается ко мне и начинает возмущенно орать на тему того, как мне не стыдно?! Почему это я стою первая в очереди у этого окна, когда они тут ждут уже несколько часов?! Почему я не спросила, кто тоже ждет посылок и не пропустила всех в том порядке, в каком они ждали у общего окна?! Почему не встала последней, как пришла? Я просто получила две свои коробки и ушла, не вступая в дискуссии.

Но вот, что это было? Сначала все покорно ждали и терпели эти издевательства. А даже час в очереди на почте – это издевательство. Потом ругались на меня за попытку устроить революцию. А кто не ругался – отчаянно доказывал, что мы в жопе, так будет всегда и выхода никакого нет. Но как только я нашла выход – так возмутились, почему я им воспользовалась первая, а не провела их под локоток. Пффф! Ужасно возмущена. И главное: так всегда! Я миллион раз замечала, что люди не только терпят всякое гадкое, но и возмущаются, когда кто-то пытается улучшить ситуацию. Вот.

...А еще они потеряли одну мою посылку. Суки.
gremlinmage: жж-авик (little wizard)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rebrik в Афонская размышлизма
                   

У отца [livejournal.com profile] diak_kuraev увидел ссылку на афонский сайт.
Там интересное и лаконичное объяснение, что такое православие государственное и православие христианское

Православие бывает христианским и государственным. Христианское - это то учение, которое принес людям Христос. А государственное - идеология, сделанная из христианских понятий. Отличить их просто: Христианское - всегда обращено лично к тебе и больше ни к кому другому, а Государственное - к толпе, народу, группе людей. В Христианском говорится, что Бог пришел лично к тебе спасти именно тебя, а в Государственном - Бог спасает народ или нацию.

... когда Православие из христианского становится государственным, то есть идеологией, а где идеология, там нужен враг. Если ты не можешь найти врага, то тебе помогут. Не удивительно: "От репейника не собирают смоквы".


gremlinmage: жж-авик (little wizard)
Интересное наблюдение. Если  допустить, что "привычное" выражение лица действительно не зависит от "мимической привычки" и самых часто выражаемых эмоций, а обусловлено именно строением мышц, то многие особенности невербальной коммуникации и реакций людей друг на друга предстают в совершенно другом свете.


Оригинал взят у [livejournal.com profile] rikki_t_tavi в Про красоту и некрасоту. Bitchy resting face
В коментах в разговоре упомянули интересный феномен - bitchy resting face (неприятное, грубое лицо в покое).  Я полезла в интернет узнать и обнаружилось интересное.

Год назад комик Тейлор Орси с друзьями сняла видео, которое пародировало социальное видео на тему осознанности по поводу какой-то болезни. Там фигурировал придуманный синдром bitchy resting face - когда у человека в покое, задумчивости, в момент, когда он не держит лицо и ничего им не изображает, лицо выглядит неприятным, грубым, недовольным или расстроенным. Он вовсе не испытывает этих чувств, у него может быть прекрасно на душе, но окружающие и даже посторонние люди пристают к нему: У тебя что-то случилось? Ты на меня сердит? Девушка, вам нужно учиться улыбаться!

Неожиданно видео стало дико популярным, за несколько дней набрало пару миллионов просмотров, люди начали восклицать - я тоже! у меня тоже! И синдром стал уже практически официальным:) При него пишут статьи, снимают сюжеты на телевидении, к фотографиям актрис подписывают BRF. Короче, этот тот самый недовольный котик, только в человеческом варианте:)

И я немедленно начала вспоминать похожие случаи! В юности у меня задумчивое лицо было страшно грустное, и ко мне точно на улице подходили, когда я брела в прекрасном настроении: Девушка, у вас что-то случилось?  Только не плачьте! ( со временем выяснилась другая напасть - когда  я улыбаюсь ласково, я выгляжу лисой, только что покравшей у вас всех кур, а сейчас насмехающейся над вами за это)

А еще у меня была однокурсница, у которой было такое лицо. Она совершенно спокойна и весела, а лицо  у нее - со скобкой рта вниз, с выражением будто она так зла, что сейчас разрыдается от злости. И она тоже недоумевала, отчего все к ней пристают.

Удивительно, как авторы видео зацепили общественный нерв:) И как много таких людей. Я всегда считала, что выражение лица отражает самое распространенное настроение у человека, то есть такое выражение у него именно потому что он bitchy в принципе. А тут и косметические хирурги выступили и сказали, что нет, бывает вот такое сложение мышц у человека на лице, что он выглядит таким - недовольным, презрительным, хмурым или горестным. А сам он вполне душка.

Вот то самое видео:

У него уже почти пять миллионов просмотров:) Кто-то узнал себя в этом синдроме?
gremlinmage: жж-авик (little wizard)
Какой правильный святой! Надо ему молиться каждый день! Вот с завтрашнего дня и начну :))))

Оригинал взят у [livejournal.com profile] b_a_n_s_h_e_e в Святой прокрастинаторов
Если вы злостный прокрастинатор, то вот кому вам нужно молиться.

По преданию, Святой Экспедит (Expeditus) был родом из Армении. Считается также, что Экспедит дослужился до кентуриона, но, вместе с другими однополчанами-христианами, сложил голову в 303 году н.э. А перед тем, Эспедит готовился принять крещение, ему явился дьявол в виде ворона. "Завтра, завтра!" - разорялся ворон. Зачем торопить события? Но Экспедит наступил гадкой птице на шею и твердо сказал: "Нет, сегодня!" Вот за это мы его и любим.

Как и следует из его имени, Экспедит - это святой покровитель быстрых решений. Он помогает прокрастинаторам, а еще морякам и студентам (особенно во время экзаменов). В случае тягомотной судебной тяжбы он также может прийти на подмогу. Изображается святой как римский воин, который держит в правой руке крест с надписью hodie (сегодня) и топчет ворона. Из клюва птицы тянется лента с надписью cras (лат. "завтра", что похоже на крик ворона).

В Новом Орлеане о Св. Экспедите рассказывают следующую байку. Якобы монахини-урсулинки заказали несколько статуй святых, на одном ящике вместо именизначилось Expedite. То есть, ускоренная доставка. Посчитав это именем святого, монахини начали его почитать. И, если уж речь зашла о Новом Орлеане, то нельзя не упомянуть вуду, где Св. Экспедит ассоциируется с Бароном Самеди (Субботой), развеселым духом смерти. Обращаясь к нему за помощью, следует налить ему стакан воды, подарить букет цветов и что-нибудь вкусненькое, например, кекс. Хотя, подозреваю, что все эти дары ему покупают в магазине за 5 минут до закрытия. Прокрастинаторы, чоуж.

Праздник Св. Экспедита - 19 апреля. Хотя вспомним мы об этом только в последний момент...

gremlinmage: жж-авик (little wizard)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] lumbricus в Сказка
Лежит эта сказка у меня уже ажно с 2011... Надеялась я, что напечатают её в виде книжки, но издатель, видимо, хотел жареных тем и набросов предыдущего сказочного матерьяла на вентилятор... И не захотел издавать.
А меж тем сказку я эту очень-очень люблю... Мне кажется она странная и особенная. И хорошая такая душевная и жизненная сказка - добрая и с припе*дью. И раз никак она не звучала, я решила заставить её запеть. И сделала этакий мульт-диафильм.
Для всех мам и всех детей на свете. И для тех, кто когда-нибудь кого-нибудь отпускал.
Посмотрите, пожалуйста, видео. Оно небольшое, всего 3 минуты 25 секунд.






ПС: Музыка Doxent "What Child is This" (Instrumental) tnx to ccmixter.org

ППС: Я была бы очень рада, если при том, что вам понравится сказка, вы захотите показать её ещё кому-то. Без помощи её мало кто увидит.

gremlinmage: жж-авик (little wizard)
В первый день нового года, кликая в расслабленном состоянии по случайным страницам дневников и ссылкам, нашла четкую, кристальную формулировку ответа на самый главный вопрос "В чем смысл жизни?".  Я уже говорила, что для меня это - очень большое счастье и радость - встречать свои мысли, выраженные другим человеком настолько хорошо, как у меня бы не получилось. Новый год начинается здорово, спасибо.

Да, кому интересно, тот самый ответ под катом.
Read more... )
gremlinmage: жж-авик (little wizard)
Очень интересное наблюдение. И верное, на мой взгляд. Ну не могут люди быть 100% рациональными, вера в мистическое - неотъемлемая часть человеческой натуры. Пора бы это уже признать и успокоиться.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] k_alessandra в Женщина как "другой". Опыт мистификации
Женщина в нашей культуре маркируется как "другой", что позволяет в повседневных речевых практиках наделять ее прямо-таки мистическими свойствами, в результате обладания которыми ее зона ответственности сильно расширяется. Я долго наблюдала за тем, что говрят о женщинах в интернете и реале (в том числе беседы с собственным психотерапевтом), и попытаюсь сейчас выявить некоторые границы представлений, которые включают зону мистической ответсвенности в наши дни.
- Женщина отвечает за выбор партнера (хотя в реальной жизни это не так): женщинам в сложной ситуации и на форумах, и в жж-сообществах часто говорят: "Видели глазки, что покупали...". Получается, что женщина должна, как настоящий прозорливец, за период знакомства разглядеть и настоящее (всю полностью сложную идентичность) партнера, и его будущее (например, то, что он станет алкоголиком или кухонным бойцом). И это учитывая то, что мужчина может что-то скрывать, да и просто о себе много не знать, сильно измениться и т.д. Объясняется дар прозорливости тем, что женщина "от природы" обладает некоей особой инуицией.
- Благодаря той же особой интуиции женщина всегда чувствует, что происходит с ее детьми, с кем можно оставлять ребенка, а с кем нет (известно много примеров, например известный случай, когда отец заморозил ребенка, оставив открытой балконную дверь, обвинили в этом мать).
- Женщина обладает мистической властью над мужчинами, способна "сделать своего мужа", вылечить алкоголика (прямо целительница какая-то), уберечь от измены и развода (почти приворот), перевоспитать насильника в кроткого котика (здесь, на мой взгляд, без магии тоже не обойтись).
Это конечно, не все мистические способности женщин, если кто вспомнит еще, пишите.
То, что касается "женской мудрости", то она, на мой взгляд, тоже является мистическим даром (простой человек без специального образования не станет настолько хорошим психологом, насколько это требуется от "мудрой женщины" и самые лучшие психологи, как известно, тоже ошибаются). Наличие "женской мудрости" и "женской интуиции" приписывается каждой женщине, причем за женщиной оставляется право пользоваться или не пользоваться этими спосбностями. Та женщина, которая этими способностями пользуется, считается хорошей, или, Настоящей Женщиной, о ней говорят, ее восхваляют, ее приводят в пример, а та, которая не пользуется, соотвественно, - плохая женщина, она виновата, в том, что не пользуется своими "природными способностями". Очевидно, что абсолютное большинство женщин такими способностями не обладают, поскольку являются обычными людьми, что является поводом обвинить их в том, что они "плохие", "не справляются с обязанностью жены и матери" и т.д. Получается, женщине выдвигаются сверхчеловеческие требования,  которые непонятно, как выполнять. Женщина сама оказывается в культурной зоне "сверхъествественного", в противоположность мужскому как "человеческому", она предстает как "волшебный помощник", который при этом еще и обязан своему "хозяину" - мужчине. Я думаю, что вот это приписывание мистических свойств является частью постоянно воспроизводящегося процесса дегуманизации.
21 век на дворе. Обычные вроже бы трезвомыслящие люди. И такое средневековье в том, что касается женщин.
gremlinmage: жж-авик (little wizard)
Очень смелое утверждение. Но мне понравилось.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] la_scandinavia в Деторождение как сублимация творчества

Я тут давно уже хочу написать одну крамольную вещь и всё забываю. :)

Думаю иногда о том, что как-то принято считать творчество сублимацией других вещей и что рождение художественных произведений считается этаким эрзацем деторождения. Ну, то есть, ребёнка родить - это вещь настоящая, а родить произведение - это несколько ущербная замена. Ну, за неимением лучшего, как говорится... А творчество - это такой недосекс.

Только сдаётся мне, что рождение детей часто является как раз заменой творчества. Да и секс, если копнуть. :) То есть рождение детей - это великий процесс, творческий акт и всё такое, конечно, но это, простите, акт творчества Создателя. Люди и в воспитании-то ребёнка далеко не всегда какое-то творчество проявляют, а уж в рождении-то... Но зато, глядя на результат, можно переживать свою причастность и думать: "Вот, я это создал". Ну а тот, кто создал оперу или картину - ну, так, не ребёнка, конечно родил, но хоть что-то там родил.

Но если копнуть, то получается, что по уровню личного творчества рождение детей - это как раскраска: за тебя уже всё нарисовано, только раскрась и постарайся не испортить - и, может быть, получится результат, отличный от каля-маля. :) То есть это такой творческий акт, в котором почти всё уже сделано за тебя. Можно проявлять личное творчество (в воспитании, по крайней мере), а можно не проявлять. Но вот он, ребёнок: он получится в любом случае, и он будет прекрасен. И человек становится этаким со-Творцом, он вместе с Богом что-то создаёт - потому что результат зависит и от природы, и от воспитания, (правда, человек часто склонен всё приписывать себе) :).

А скромнее надо быть. :) И рождение детей в одном из ракурсов вполне может оказаться этаким "творчеством для бедных" - способом пережить творческий акт, не прилагая особых усилий. :)

Человек становится подобен Создателю там, где он творит. И как же это здорово, что даже не у самых творческих, может быть, людей есть гарантированная возможность пережить чудо творчества во всей его красоте.

Profile

gremlinmage: жж-авик (Default)
gremlinmage

April 2017

S M T W T F S
       1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 12:38 pm
Powered by Dreamwidth Studios